Цена 1 часа рабочей силы, как правило снижается.
Материализм. Сущность Христианства
Материал из m-17.info
| Строка 16: | Строка 16: | ||
:[[Глава 1 Сущность Христианства]] | :[[Глава 1 Сущность Христианства]] | ||
| - | |||
:[[Главы 2 Сущность Христианства]] | :[[Главы 2 Сущность Христианства]] | ||
| Строка 22: | Строка 21: | ||
:[[Глава 3 Сущность Христианства]] | :[[Глава 3 Сущность Христианства]] | ||
| - | |||
:[[Главы 4 Сущность Христианства]] | :[[Главы 4 Сущность Христианства]] | ||
| - | |||
:[[Главы 5 Сущность Христианства]] | :[[Главы 5 Сущность Христианства]] | ||
| - | |||
:[[Глава 6 Сущность Христианства]] | :[[Глава 6 Сущность Христианства]] | ||
| - | |||
:[[Главы 7 Сущность Христианства]] | :[[Главы 7 Сущность Христианства]] | ||
| - | |||
:[[Главы 8 Сущность Христианства]] | :[[Главы 8 Сущность Христианства]] | ||
| - | |||
:[[Глава 9 Сущность Христианства]] | :[[Глава 9 Сущность Христианства]] | ||
| - | |||
:[[Главы 10 Сущность Христианства]] | :[[Главы 10 Сущность Христианства]] | ||
Версия 19:34, 8 октября 2010
Движение / Концепция жизнеустройства /
То, что отрицается практически, не находит и в человеке прочного основания и является лишь призраком представления. Поэтому его скрывают, изымают из сферы рассудка, привидения не выносят дневного света. Если вы не находите странным самый принцип христианства — благое и чудесное рождение спасителя, — о, тогда вам нечего находить странными наивные, простодушные, задушевные рассуждения католицизма!
Тоска есть потребность души, и душа томится по личному богу. Но это томление по личности бога только тогда подлинно, серьезно, глубоко, когда душа томится по одной личности и довольствуется ею одной. Множество лиц уничтожает истинность потребности и делает личность предметом роскоши для фантазии. Но сила необходимости действует на человека как сила действительности. Существо, необходимое для души непосредственно, кажется ей действительным существом. Тоска говорит: должен быть личный бог, то есть он не может не быть; а удовлетворенное чувство утверждает: он есть.
«Наконец, отсутствие нецеломудренной страсти может быть таково, что для некоторых благонравная связь способствует стыдливости»
Пластическая личность есть только Христос. Личность нераздельна с образом; образ есть реальность личности. Только Христос есть личный бог, он есть подлинный, действительный бог христиан, и это необходимо чаще повторять. Небесная жизнь, или, что то же, личное бессмертие, есть характерное учение христианства. Правда, отчасти оно встречается и у языческих философов, но имеет у них лишь значение фантазии, потому что не соответствует их основному мировоззрению.
Улучшение, исправление предполагает порицание, довольство. Но это недовольство есть нечто поверхностное. Я не отнимаю у вещи ее ценности; она только не нравится мне такой, как она есть; я отрицаю только свойства, а не сущность; иначе я стал бы настаивать на ее уничтожении. Дом, который мне совсем не нравится, я не улучшаю, а ломаю. Вера в потустороннее отрицает мир, но не его сущность: мир не нравится мне лишь в том виде, в каком он существует.
Людвиг Фейербах. "Сущность христианства" http://www.kpu.org.ua/fragm_1.htm
Интродукция
Часть 1
- Глава 3 Сущность Христианства
- Главы 4 Сущность Христианства
- Главы 5 Сущность Христианства
- Глава 6 Сущность Христианства
- Главы 7 Сущность Христианства
- Главы 8 Сущность Христианства
- Глава 9 Сущность Христианства
- Главы 10 Сущность Христианства
Часть 2
